“Que a etnologia só se tenha interessado tardiamente pela dimensão política das sociedades arcaicas – entretanto o seu objeto preferencial – eis o que, aliás, não é estranho, como tentaremos demonstrar, à própria problemática do poder: é antes um indício de um modo espontâneo, inerente à nossa cultura e portanto muito tradicional de apreender as relações políticas tal como elas se ligam em outras culturas. Mas o atraso se recupera e as lacunas se preenchem; existe agora uma quantidade suficiente de textos e descrições para que se possa falar de uma Antropologia Política, mensurar seus resultados e refletir sobre a natureza do poder, sobre suas origens, enfim, sobre as transformações que a história lhe impõe segundo os tipos de sociedade onde ele se exerce.”