Abismar-se, continuação - 4 "4. Apaixonado pela morte? É muito para uma metade; half in love with easeful death (Keats): a morte liberada do morrer. Tenho então esta fantasia: uma hemorragia doce que não escorreria…
BARTHES – Abismar-se (continuação – 3)
Abismar-se (continuação - 3) "3. Quando me acontece de me abismar, é que não há mais lugar para mim em parte alguma, nem na morte. A imagem do outro - à qual estava colado, da…
ARTE – MIRE E VEJA – AS SABINAS…
MIRE E VEJA AS SABINAS (1799), Jacques Louis David (1748-1825) Óleo sobre tela, 385 X 522 cm , Museu do Louvre David foi acima de tudo um pintor engajado. Foi deputado nos primeiros anos da…
GRÉCIA – As convenções da guerra – a…
AS CONVENÇÕES DA GUERRA - A TRÉGUA DE UM DIA PARA A QUEIMA DE CADÁVERES Agamemnon recusa a reparação oferecida por Páris, mas aceita a trégua proposta para a queima dos mortos "No que concerne…
GRÉCIA – A violência sexual contra as mulheres…
A VIOLÊNCIA SEXUAL CONTRA AS MULHERES DOS VENCIDOS Nesta passagem Nestor de Gerena estimula os seus guerreiros a continuarem lutando com estas palavras: "... ninguém mais insista em voltar para a pátria, sem que, primeiro,…
GRÉCIA – Térsites ofende Agamemnon, exemplificando os benefícios…
TÉRSITES OFENDE AGAMEMNON, EXEMPLIFICANDO OS BENEFÍCIOS AUFERIDOS PELOS REIS COM AS GUERRAS "Por que resmungas, atrida, e que mais ainda julgas faltar-te? As tuas tendas transbordam de bronze e de lindas escravas, todas a dedo…
FOUCAULT – “como concebe este curioso mecanismo pelo…
"Ora, quando Nietzche diz que o conhecimento é o resultado dos instintos, mas não é um instinto, nem deriva diretamente dos instintos, que quer dizer ele exatamente, e como concebe este curioso mecanismo pelo qual…
FOUCAULT – se a relação entre o conhecimento…
"Se não existe mais relação entre o conhecimento e as coisas a conhecer, se a relação entre o conhecimento e as coisas conhecidas é arbitrária, de poder e de violência, a existência de Deus não…
FOUCAULT – como [Nietzche] concebe este curioso mecanismo…
"Ora, quando Nietzche diz que o conhecimento é o resultado dos instintos, mas não é um instinto, nem deriva diretamente dos instintos, que quer dizer ele exatamente, e como concebe este curioso mecanismo pelo qual…
FOUCAULT – Nietzche, uma dupla ruptura muito importante…
"Parece-me haver, nessa análise de Nietzche, uma dupla ruptura muito importante com a tradição da filosofia ocidental e cuja lição devemos conservar. A primeira é a ruptura entre o conhecimento e as coisas. O que,…
FOUCAULT – O conhecimento só pode ser uma…
"E assim como entre instinto e conhecimento encontramos não uma continuidade mas uma relação de luta, de dominação, de subserviência, de compensação, etc., da mesma forma, entre o conhecimento e as coisas que o conhecimento…
FOUCAULT – “O conhecimento não tem relações de…
"O conhecimento não tem relações de afinidade com o mundo a conhecer, diz Nietzche frequentemente. Citarei apenas um trecho da Gaia Ciência (parágrafo 109): 'O caráter do mundo é de um caos eterno; não devido…
FOUCAULT – “Temos, então, uma natureza humana, um…
"Eis a grande ruptura com o que havia sido tradição na filosofia ocidental, quando até mesmo Kant foi o primeiro a dizer explicitamente que as condições de experiência e o objeto de experiência eram idênticas.…
FOUCAULT – Não há, no fundo, segundo Nietzche,…
"Este é o primeiro sentid que pode ser dado à ideia de que o conhecimento é uma invenção e não tem origem. Mas o outro sentido que pode ser dado a esta afirmação seria o…
FOUCAULT – “O conhecimento, no fundo, não faz…
"Efeito de superfície, não delineado de antemão na natureza humana, o conhecimento vem atuar diante dos instintos, acima deles, no meio deles; ele os comprime, traduz um certo estado de tensão ou de apaziguamento entre…
FOUCAULT – O conhecimento é fruto, para Nietzche,…
O conhecimento é fruto, para Nietzche, da batalha entre os instintos: "De fato, diz Nietzche, o conhecimento tem relação com os instintos, mas não pode estar presente neles, nem mesmo por ser um instinto entre…
FOUCAULT – O conhecimento foi inventado, não é…
"O conhecimento foi, portanto, inventado. Dizer que ele foi inventado é dizer que ele não tem origem. É dizer, de maneira mais precisa, por mais paradoxal que seja, que o conhecimento não está em absoluto…
FOUCAULT – “O historiador não deve temer as…
"O historiador não deve temer as mesquinharias" "A invenção - Erfindung - para Nietzche é, por um lado, uma ruptura, por outro, algo que possui um pequeno começo, baixo, mesquinho, inconfessável. Este é o ponto…
FOUCAULT – Nietzche e a grande usina de…
Nietzche e a grande usina de invenção do ideal: "Existe ainda a famosa passagem no final do 1o. discurso de 'A Genealogia da Moral', em que Nietzche se refere a essa espécie de grande fábrica,…
FOUCAULT – Nietzche e a invenção da poesia
Nietzche e a invenção da poesia: "Falando a respeito da poesia, sempre na Gaia Ciência, Nietzche afirma haver quem procure a origem, Ursprung, da poesia, quando na verdade não há Ursprung da poesia, há somente…
FOUCAULT – Nietzche confronta Schopenhauer acerca da pretensa…
Nietzche confronta Schopenhauer acerca da pretensa 'origem' da religião: "Por exemplo, em um texto que é, segundo creio, da Gaia Ciência, em que fala de Schopenhauer reprovando-lhe sua análise da religião, Nietzche diz que Schopenhauer…
FOUCAULT – “a insolência, a desenvoltura de Nietzche…
"a insolência, a desenvoltura de Nietzche ao dizer que o conhecimento foi inventado sobre um astro e em um determinado momento." "Nesse texto, extremamente rico e difícil, deixarei de lado várias coisas, até mesmo, e…
FOUCAULT – Em Nietzche, invenção se opõe a…
Em Nietzche, invenção se opõe a origem: "É a isso que gostaria de me ater, fixando-me primeiramente no próprio termo invenção. Nietzche afirma que, em um determinado ponto do tempo e em um determinado lugar…
FOUCAULT – ‘houve, uma vez, um astro sobre…
'houve, uma vez, um astro sobre o qual animais inteligentes inventaram o conhecimento' (Nietzche) "Tomarei, como ponto de partida, um texto de Nietzche datado de 1873, e só publicado postumamente. Diz o texto: 'Em algum…
FOUCAULT – Nietzsche como modelo para fazer a…
Nietzsche como modelo para fazer a análise histórica do nascimento de um certo tipo de saber: "No momento, gostaria de retomar, de forma diferente, as reflexões metodológicas puramente abstratas de que falava há pouco. Teria…
FOUCAULT – “Falarei da história de Édipo (…)…
"Falarei da história de Édipo (...) como episódio bastante curioso da história do saber e ponto de emergência do inquérito" "Temos assim, em linhas gerais, a formulação do que será tratado nas conferências seguintes. Na…
FOUCAULT – A origem da Sociologia, da Psicologia,…
A origem da Sociologia, da Psicologia, da Psicopatologia, da Criminologia e da Psicanálise "Da mesma forma, no século XIX também se inventaram, a partir de problema jurídicos. judiciários, penais, formas de análise bem curiosas que…




